“澤慧中心”鄉(xiāng)村教育筆談
——讀《鄉(xiāng)村教育試驗設(shè)計書》后幾點想法
林天晗
(中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院,100872,北京)
第一,讀書要貫穿于生活教育之中。在《鄉(xiāng)村教育試驗設(shè)計書》中的“生活教育課程”部分談到生活養(yǎng)生等問題,而且還提及學(xué)生集體學(xué)習(xí)、研討生活教育課程。筆者認為,支教團隊要強調(diào)學(xué)生讀一本好書,比如在支教前期,支教團隊列出各門類的書目,讓每位學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自選一本生活教育方面的書,“澤慧中心”鄉(xiāng)村圖書室提綱力所能及的幫助,并且要求學(xué)生在三周內(nèi)完成讀書計劃,最后寫出一篇讀書報告。屆時舉辦一屆夏令營讀書筆談會,根據(jù)讀書報告和學(xué)生口頭匯報情況,做出成績評價,列為成績考核的一部分。我們希望這次活動達到兩個目的:一方面是通過讀書活動能夠增強學(xué)生自主閱讀的能力和提高學(xué)生自發(fā)讀書熱情,另一方面是在閱讀的過程中學(xué)會縝密地思考問題,進而形成勤讀勤思的好習(xí)慣。
第二,體育需要融入生活教育的課堂。讓每位參與夏令營的同學(xué)至少掌握一種體育運動是本次試驗的要求。在此,筆者支持在夏令營舉辦之初,支教團隊?wèi)?yīng)列出實踐基地能提供的體育活動項目以及安排好相應(yīng)的老師指導(dǎo),允許學(xué)生根據(jù)個人的特長和興趣在這些項目中自主選擇一項鍛煉,如果可能的話,學(xué)得較快的學(xué)生在掌握自己所選的第一個項目后可再選其他項目加以學(xué)習(xí)。體育作為生活教育的一部分融入課堂,鼓勵學(xué)生討論體育對自己學(xué)習(xí)和身心成長的好處。當(dāng)然,在夏令營期間,實踐基地可以舉辦若干次體育運動競賽,鼓勵學(xué)生積極參與,獎勵表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生。
第三,心理講座要進入生活教育體系。在生活課程中,兩性情感是青春心理教育重要組成部分,初中是心理生理發(fā)育的關(guān)鍵期,應(yīng)該注重對學(xué)生的心理生理衛(wèi)生教育,這也正是農(nóng)村所缺乏的。如果可能,實踐團隊可以開設(shè)生理衛(wèi)生、心理講座以及必要的咨詢。生理衛(wèi)生課程準(zhǔn)備起來相對容易,但是心理方面是個很難的問題,特別是對于處在付叛逆期的初中生。不過,我們都談?wù)勛约鹤哌^那段日子,講一些自己的親身經(jīng)歷以及如何處理心理問題的經(jīng)驗,或許能夠為他們答疑解惑。如果有可能的話,應(yīng)該多準(zhǔn)備一些專業(yè)一點的心理學(xué)知識方法,這樣課程的系統(tǒng)性會更強。
第四、鄉(xiāng)土教育可體現(xiàn)生活教育的特色。鄉(xiāng)土教育是鄉(xiāng)村教育的組成部分,即讓學(xué)生不要忘本,不要走出農(nóng)村就忘了農(nóng)村,這是陶行知先生早年倡導(dǎo)的教育思想。我認為,這一點到今天還適用,鼓勵農(nóng)村青少年洞察身邊的生活,了解學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)良民風(fēng)民俗,比如組織學(xué)生收集閩南飲食文化、居住文化、器物文化、口頭文化等。
總之,生活教育涉及面廣,內(nèi)容十分豐富。但作為一個大學(xué)生社會實踐基地,大可不必追求面面俱到,只需體現(xiàn)自身的特色,最好是從生活教育的核心入手,盡可能地促進學(xué)生德育、智育、體育、美育全面發(fā)展。
——讀《鄉(xiāng)村教育試驗設(shè)計書》后幾點想法
林天晗
(中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院,100872,北京)
第一,讀書要貫穿于生活教育之中。在《鄉(xiāng)村教育試驗設(shè)計書》中的“生活教育課程”部分談到生活養(yǎng)生等問題,而且還提及學(xué)生集體學(xué)習(xí)、研討生活教育課程。筆者認為,支教團隊要強調(diào)學(xué)生讀一本好書,比如在支教前期,支教團隊列出各門類的書目,讓每位學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自選一本生活教育方面的書,“澤慧中心”鄉(xiāng)村圖書室提綱力所能及的幫助,并且要求學(xué)生在三周內(nèi)完成讀書計劃,最后寫出一篇讀書報告。屆時舉辦一屆夏令營讀書筆談會,根據(jù)讀書報告和學(xué)生口頭匯報情況,做出成績評價,列為成績考核的一部分。我們希望這次活動達到兩個目的:一方面是通過讀書活動能夠增強學(xué)生自主閱讀的能力和提高學(xué)生自發(fā)讀書熱情,另一方面是在閱讀的過程中學(xué)會縝密地思考問題,進而形成勤讀勤思的好習(xí)慣。
第二,體育需要融入生活教育的課堂。讓每位參與夏令營的同學(xué)至少掌握一種體育運動是本次試驗的要求。在此,筆者支持在夏令營舉辦之初,支教團隊?wèi)?yīng)列出實踐基地能提供的體育活動項目以及安排好相應(yīng)的老師指導(dǎo),允許學(xué)生根據(jù)個人的特長和興趣在這些項目中自主選擇一項鍛煉,如果可能的話,學(xué)得較快的學(xué)生在掌握自己所選的第一個項目后可再選其他項目加以學(xué)習(xí)。體育作為生活教育的一部分融入課堂,鼓勵學(xué)生討論體育對自己學(xué)習(xí)和身心成長的好處。當(dāng)然,在夏令營期間,實踐基地可以舉辦若干次體育運動競賽,鼓勵學(xué)生積極參與,獎勵表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生。
第三,心理講座要進入生活教育體系。在生活課程中,兩性情感是青春心理教育重要組成部分,初中是心理生理發(fā)育的關(guān)鍵期,應(yīng)該注重對學(xué)生的心理生理衛(wèi)生教育,這也正是農(nóng)村所缺乏的。如果可能,實踐團隊可以開設(shè)生理衛(wèi)生、心理講座以及必要的咨詢。生理衛(wèi)生課程準(zhǔn)備起來相對容易,但是心理方面是個很難的問題,特別是對于處在付叛逆期的初中生。不過,我們都談?wù)勛约鹤哌^那段日子,講一些自己的親身經(jīng)歷以及如何處理心理問題的經(jīng)驗,或許能夠為他們答疑解惑。如果有可能的話,應(yīng)該多準(zhǔn)備一些專業(yè)一點的心理學(xué)知識方法,這樣課程的系統(tǒng)性會更強。
第四、鄉(xiāng)土教育可體現(xiàn)生活教育的特色。鄉(xiāng)土教育是鄉(xiāng)村教育的組成部分,即讓學(xué)生不要忘本,不要走出農(nóng)村就忘了農(nóng)村,這是陶行知先生早年倡導(dǎo)的教育思想。我認為,這一點到今天還適用,鼓勵農(nóng)村青少年洞察身邊的生活,了解學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)良民風(fēng)民俗,比如組織學(xué)生收集閩南飲食文化、居住文化、器物文化、口頭文化等。
總之,生活教育涉及面廣,內(nèi)容十分豐富。但作為一個大學(xué)生社會實踐基地,大可不必追求面面俱到,只需體現(xiàn)自身的特色,最好是從生活教育的核心入手,盡可能地促進學(xué)生德育、智育、體育、美育全面發(fā)展。
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