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“澤慧中心”鄉(xiāng)村教育筆談
作者:未知 文章來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)3107 更新時(shí)間:2010-2-28 0:16:07 文章錄入:zehui 責(zé)任編輯:zehui

“澤慧中心”鄉(xiāng)村教育筆談

——讀《鄉(xiāng)村教育試驗(yàn)設(shè)計(jì)書(shū)》后幾點(diǎn)想法

林天晗[1]

(中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院,100872,北京)

    第一,讀書(shū)要貫穿于生活教育之中。在《鄉(xiāng)村教育試驗(yàn)設(shè)計(jì)書(shū)》中的“生活教育課程”部分談到生活養(yǎng)生等問(wèn)題,而且還提及學(xué)生集體學(xué)習(xí)、研討生活教育課程。筆者認(rèn)為,支教團(tuán)隊(duì)要強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀一本好書(shū),比如在支教前期,支教團(tuán)隊(duì)列出各門(mén)類的書(shū)目,讓每位學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好自選一本生活教育方面的書(shū),“澤慧中心”鄉(xiāng)村圖書(shū)室提綱力所能及的幫助,并且要求學(xué)生在三周內(nèi)完成讀書(shū)計(jì)劃,最后寫(xiě)出一篇讀書(shū)報(bào)告。屆時(shí)舉辦一屆夏令營(yíng)讀書(shū)筆談會(huì),根據(jù)讀書(shū)報(bào)告和學(xué)生口頭匯報(bào)情況,做出成績(jī)?cè)u(píng)價(jià),列為成績(jī)考核的一部分。我們希望這次活動(dòng)達(dá)到兩個(gè)目的:一方面是通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)能夠增強(qiáng)學(xué)生自主閱讀的能力和提高學(xué)生自發(fā)讀書(shū)熱情,另一方面是在閱讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)縝密地思考問(wèn)題,進(jìn)而形成勤讀勤思的好習(xí)慣。

   第二,體育需要融入生活教育的課堂。讓每位參與夏令營(yíng)的同學(xué)至少掌握一種體育運(yùn)動(dòng)是本次試驗(yàn)的要求。在此,筆者支持在夏令營(yíng)舉辦之初,支教團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)列出實(shí)踐基地能提供的體育活動(dòng)項(xiàng)目以及安排好相應(yīng)的老師指導(dǎo),允許學(xué)生根據(jù)個(gè)人的特長(zhǎng)和興趣在這些項(xiàng)目中自主選擇一項(xiàng)鍛煉,如果可能的話,學(xué)得較快的學(xué)生在掌握自己所選的第一個(gè)項(xiàng)目后可再選其他項(xiàng)目加以學(xué)習(xí)。體育作為生活教育的一部分融入課堂,鼓勵(lì)學(xué)生討論體育對(duì)自己學(xué)習(xí)和身心成長(zhǎng)的好處。當(dāng)然,在夏令營(yíng)期間,實(shí)踐基地可以舉辦若干次體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生。

第三,心理講座要進(jìn)入生活教育體系。在生活課程中,兩性情感是青春心理教育重要組成部分,初中是心理生理發(fā)育的關(guān)鍵期,應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的心理生理衛(wèi)生教育,這也正是農(nóng)村所缺乏的。如果可能,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)可以開(kāi)設(shè)生理衛(wèi)生、心理講座以及必要的咨詢。生理衛(wèi)生課程準(zhǔn)備起來(lái)相對(duì)容易,但是心理方面是個(gè)很難的問(wèn)題,特別是對(duì)于處在付叛逆期的初中生。不過(guò),我們都談?wù)勛约鹤哌^(guò)那段日子,講一些自己的親身經(jīng)歷以及如何處理心理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn),或許能夠?yàn)樗麄兇鹨山饣蟆H绻锌赡艿脑挘瑧?yīng)該多準(zhǔn)備一些專業(yè)一點(diǎn)的心理學(xué)知識(shí)方法,這樣課程的系統(tǒng)性會(huì)更強(qiáng)。

第四、鄉(xiāng)土教育可體現(xiàn)生活教育的特色。鄉(xiāng)土教育是鄉(xiāng)村教育的組成部分,即讓學(xué)生不要忘本,不要走出農(nóng)村就忘了農(nóng)村,這是陶行知先生早年倡導(dǎo)的教育思想。我認(rèn)為,這一點(diǎn)到今天還適用,鼓勵(lì)農(nóng)村青少年洞察身邊的生活,了解學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)良民風(fēng)民俗,比如組織學(xué)生收集閩南飲食文化、居住文化、器物文化、口頭文化等。

總之,生活教育涉及面廣,內(nèi)容十分豐富。但作為一個(gè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地,大可不必追求面面俱到,只需體現(xiàn)自身的特色,最好是從生活教育的核心入手,盡可能地促進(jìn)學(xué)生德育、智育、體育、美育全面發(fā)展。



[1] 劉天晗,中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院06本,中國(guó)人民大學(xué)陶研會(huì)2007年廈門(mén)基地夏令營(yíng)隊(duì)員。

——讀《鄉(xiāng)村教育試驗(yàn)設(shè)計(jì)書(shū)》后幾點(diǎn)想法

林天晗[1]

(中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院,100872,北京)

    第一,讀書(shū)要貫穿于生活教育之中。在《鄉(xiāng)村教育試驗(yàn)設(shè)計(jì)書(shū)》中的“生活教育課程”部分談到生活養(yǎng)生等問(wèn)題,而且還提及學(xué)生集體學(xué)習(xí)、研討生活教育課程。筆者認(rèn)為,支教團(tuán)隊(duì)要強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀一本好書(shū),比如在支教前期,支教團(tuán)隊(duì)列出各門(mén)類的書(shū)目,讓每位學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好自選一本生活教育方面的書(shū),“澤慧中心”鄉(xiāng)村圖書(shū)室提綱力所能及的幫助,并且要求學(xué)生在三周內(nèi)完成讀書(shū)計(jì)劃,最后寫(xiě)出一篇讀書(shū)報(bào)告。屆時(shí)舉辦一屆夏令營(yíng)讀書(shū)筆談會(huì),根據(jù)讀書(shū)報(bào)告和學(xué)生口頭匯報(bào)情況,做出成績(jī)?cè)u(píng)價(jià),列為成績(jī)考核的一部分。我們希望這次活動(dòng)達(dá)到兩個(gè)目的:一方面是通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)能夠增強(qiáng)學(xué)生自主閱讀的能力和提高學(xué)生自發(fā)讀書(shū)熱情,另一方面是在閱讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)縝密地思考問(wèn)題,進(jìn)而形成勤讀勤思的好習(xí)慣。

   第二,體育需要融入生活教育的課堂。讓每位參與夏令營(yíng)的同學(xué)至少掌握一種體育運(yùn)動(dòng)是本次試驗(yàn)的要求。在此,筆者支持在夏令營(yíng)舉辦之初,支教團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)列出實(shí)踐基地能提供的體育活動(dòng)項(xiàng)目以及安排好相應(yīng)的老師指導(dǎo),允許學(xué)生根據(jù)個(gè)人的特長(zhǎng)和興趣在這些項(xiàng)目中自主選擇一項(xiàng)鍛煉,如果可能的話,學(xué)得較快的學(xué)生在掌握自己所選的第一個(gè)項(xiàng)目后可再選其他項(xiàng)目加以學(xué)習(xí)。體育作為生活教育的一部分融入課堂,鼓勵(lì)學(xué)生討論體育對(duì)自己學(xué)習(xí)和身心成長(zhǎng)的好處。當(dāng)然,在夏令營(yíng)期間,實(shí)踐基地可以舉辦若干次體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生。

第三,心理講座要進(jìn)入生活教育體系。在生活課程中,兩性情感是青春心理教育重要組成部分,初中是心理生理發(fā)育的關(guān)鍵期,應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的心理生理衛(wèi)生教育,這也正是農(nóng)村所缺乏的。如果可能,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)可以開(kāi)設(shè)生理衛(wèi)生、心理講座以及必要的咨詢。生理衛(wèi)生課程準(zhǔn)備起來(lái)相對(duì)容易,但是心理方面是個(gè)很難的問(wèn)題,特別是對(duì)于處在付叛逆期的初中生。不過(guò),我們都談?wù)勛约鹤哌^(guò)那段日子,講一些自己的親身經(jīng)歷以及如何處理心理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn),或許能夠?yàn)樗麄兇鹨山饣蟆H绻锌赡艿脑挘瑧?yīng)該多準(zhǔn)備一些專業(yè)一點(diǎn)的心理學(xué)知識(shí)方法,這樣課程的系統(tǒng)性會(huì)更強(qiáng)。

第四、鄉(xiāng)土教育可體現(xiàn)生活教育的特色。鄉(xiāng)土教育是鄉(xiāng)村教育的組成部分,即讓學(xué)生不要忘本,不要走出農(nóng)村就忘了農(nóng)村,這是陶行知先生早年倡導(dǎo)的教育思想。我認(rèn)為,這一點(diǎn)到今天還適用,鼓勵(lì)農(nóng)村青少年洞察身邊的生活,了解學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)良民風(fēng)民俗,比如組織學(xué)生收集閩南飲食文化、居住文化、器物文化、口頭文化等。

總之,生活教育涉及面廣,內(nèi)容十分豐富。但作為一個(gè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地,大可不必追求面面俱到,只需體現(xiàn)自身的特色,最好是從生活教育的核心入手,盡可能地促進(jìn)學(xué)生德育、智育、體育、美育全面發(fā)展。



[1] 劉天晗,中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院06本,中國(guó)人民大學(xué)陶研會(huì)2007年廈門(mén)基地夏令營(yíng)隊(duì)員。

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